Pedoman Penulisan

PEDOMAN PENULIS ARTIKEL

TAMPLATE

Jenis Huruf dan Ukuran Kertas

Jenis huruf dalam resensi ini adalah Times New Roman, ukuran 12pt (kecuali judul artikel). Sedangkan ukuran kertas adalah A4, dengan margin atas 3 cm, margin bawah 2,5 cm, margin kiri 3 cm, dan margin kanan 2 cm.

Teknik Pengutipan

Pengutipan dilakukan dengan menggunakan catatan kaki dengan format Chicago Manual of Style 17th Edition (full note).

Panjang Naskah

Panjang maksimal naskah resensi adalah 5000 kata, yang sudah mencakup judul sampai dengan daftar pustaka.

Judul Buku

Judul buku yang diresensi ditulis dengan huruf besar pada setiap awal kata, rata tengah, dengan ukuran huruf 14 pt bold.

Nama Peresensi, Afiliasi, dan Alamat Korespondensi

Nama peresensi, afiliasi, dan alamat korespondensi ditulis secara berturut-turut dalam tiga baris dengan ukuran huruf 12 pt, rata tengah. Nama peresensi dan alamat korespondensi ditulis dalam cetak tebal. Alamat korespondensi juga ditulis dalam cetak miring.

Identitas Buku

Identitas buku yang diresensi mencakup judul buku, bahasa penulisan buku, penulis, ISBN, tahun terbit, jumlah halaman buku, dan nama penerbit buku.

 Tinjauan Buku

Tinjauan buku tidak berisi rangkuman buku yang diresensi, namun berisi ulasan buku tersebut. Tinjauan buku memaparkan ide-ide yang ditawarkan dan penilaian kritis terhadap buku tersebut.

 Daftar Pustaka

Semua rujukan-rujukan yang diacu di dalam resensi harus didaftarkan di bagian Daftar Pustaka. Penulisan Daftar Pustaka sebaiknya menggunakan aplikasi manajemen referensi sepertiMendeley, Zotero, dsb. Format penulisan yang digunakan di TRACK: Jurnal Kepemimpinan Kristen, Teologi, dan Entrepreneurship adalah sesuai dengan format Chicago Manual of Style 17th Edition (full note). Daftar pustaka ditulis dalam spasi tunggal.

 

# Instruksi kutipan

TRACK menggunakan Chicago untuk gaya kutipan dalam catatan kaki dan bibliografi. Kami sangat menyarankan semua penulis untuk menggunakan Mendeley sebagai aplikasi pengelola referensi yang tersedia secara gratis. Gunakan untuk menulis catatan kaki dan bibliografi. Saat menggunakan aplikasi, gunakan Chicago Manual of Style edisi ke-17 (catatan lengkap).

Buku

Catatan

Untuk penulis tunggal dan banyak penulis:

  1. Musa W. Dube, Postcolonial Feminist Interpretation of the Bible (St. Louis, Missouri: Chalice Press, 2000), 185-186.
  2. Mark J.Cartledge, Sarah LB Dunlop, Heather Buckingham, dan Sophie Bremner, Megachurches and Social Engagement: Public Theology in Practice (Leiden: Brill, 2019), 10.

Untuk buku terjemahan:

  1. Jean Daniélou, Origen , trans., Walter Mitchell (London: Sheed and Ward, 1955), 131.

Untuk e-book, sertakan URL atau nama database. Untuk jenis ebook lainnya, beri nama formatnya. Jika tidak ada halaman yang tersedia, tuliskan judul bagian atau bab:

  1. Jane Austen, Pride and Prejudice (New York: Penguin Classics, 2007), bab. 3, menyalakan.

Catatan Singkat

  1. Dube, Penafsiran Feminis Postkolonial atas Alkitab, 150
  2. . 151
  3. Cartledge, et.al., Megachurches and Social Engagement , 12.
  4. Daniellou, Origen , 132.

Bibliografi

Austin, Jane. Kebanggaan dan Prasangka . New York: Penguin Klasik, 2007. Kindle.

Cartledge, Mark J., Sarah LB Dunlop, Heather Buckingham, dan Sophie Bremner. Megachurches dan Keterlibatan Sosial: Teologi Publik dalam Praktek . Leiden: Brill, 2019. 

Daniellou, Jean. Asal . Terjemahan, Walter Mitchell. London: Sheed dan Ward, 1955.

Dube, Musa W. Penafsiran Feminis Postkolonial atas Alkitab. St. Louis, Missouri: Chalice Press, 2000.

Bab atau Bagian dari Buku yang Diedit

Catatan

  1. Glenn W. Most, “Hellenistic Allegory and Early Imperial Rhetoric,” dalam The Cambridge Companion to Allegory , eds., Rita Copeland and Peter T. Struck (Cambridge, UK:

Cambridge University Press, 2010), 27.

Untuk mengutip buku yang diedit secara keseluruhan, cantumkan editornya terlebih dahulu:

  1. Mara Brecht dan Reid B. Locklin, eds., Comparative

Theology in the Millennial Classroom: Hybrid Identities, Negotiated Boundaries (London: Routledge, 2017).

Untuk Kata Pengantar dan Pengantar Buku:

  1. Ahn Jae Wong, kata pengantar Pendidikan Agama dalam Konteks Pluralitas dan Pluralisme oleh Hope S. Antone (Quezon City: New Day Publishers, 2003), vi.

Catatan Singkat

  1. Kebanyakan, “Alegori Helenistik dan Retorika Kerajaan Awal,” 25.
  2. , 20
  3. Brecht dan Locklin, Teologi Komparatif di Kelas Milenial.
  4. Wong, kata pengantar Pendidikan Agama dalam Konteks Pluralitas dan Pluralisme , ay.

Bibliografi

Dalam daftar pustaka, cantumkan rentang halaman . 

Brecht, Mara, dan Reid B. Locklin, eds. Teologi Komparatif di Kelas Milenial: Identitas Hibrida, Batasan Negosiasi . London: Routledge, 2017.

Sebagian besar, Glenn W. "Alegori Helenistik dan Retorika Kekaisaran Awal." Dalam The Cambridge Companion to Allegory , eds., Rita Copeland dan Peter T. Struck, 26-38. Cambridge, Inggris:

Cambridge University Press, 2010.

Wong, Ahn Jae. Kata Pengantar Pendidikan Agama dalam Konteks Pluralitas dan Pluralisme oleh Hope S. Antone, i-ix. Kota Quezon: Penerbit Hari Baru, 2003.

Artikel Jurnal

Dalam sebuah catatan, kutip nomor halaman tertentu. Dalam bibliografi, sertakan rentang halaman untuk seluruh artikel. Untuk artikel yang dikonsultasikan secara online, sertakan URL atau nama database.  

Catatan

  1. Lailatul Fitriyah, “Pembinaan Perdamaian Keagamaan di Maluku Pasca Perang: Teologi Ibu Tiwery (Teologi-Ina) dan

Kosmologi Berbasis Nunusaku,” Hubungan Antaragama ,

No. 10 (2019):1, https://www.rsis.edu .sg/wpcontent/uploads/2019/12/IRR-Issue-10-November2019.pdf . 

  1. Ramelli, Ilaria L.E, “Sikap Filosofis Alegori dalam Stoikisme dan Penerimaannya dalam Platonisme, Pagan dan Kristen:

Origen dalam Dialog dengan Stoik dan Plato,” Jurnal

Internasional Tradisi Klasik , Vol. 18, No.3 (2011): 335371, https://doi.org/10.1007/s12138-011-0264-1 . 

Catatan Singkat

  1. Fitriyah, “Pembina Perdamaian Agama di Maluku Pasca Perang”, 5. Bibliografi

Fitriya, Lailatul. “Pembangunan Perdamaian Keagamaan di Maluku

Pasca Perang: Teologi Ibu Tiwery (Teologi-Ina) dan Kosmologi

Berbasis Nunusaku.” Hubungan Antaragama , No. 10 (2019): 112. https://www.rsis.edu.sg/wp-content/uploads/2019/12/IRRIssue-10-November-2019.pdf .

Ramelli, Ilaria LE "Sikap Filosofis Alegori dalam Stoikisme dan

Penerimaannya dalam Platonisme, Pagan dan Kristen: Origen dalam

Dialog dengan Stoik dan Plato." Jurnal Internasional Tradisi Klasik , Vol. 18, No.3 (2011): 335-371. https://doi.org/10.1007/s12138-0110264-1 . 

Disertasi Catatan

  1. Nancy Souisa, disertasi “Makan Patita: Nilai dan Maknanya dalam Membangun Pendidikan Kristiani yang Kontekstual,” (Universitas Kristen Satya Wacana, 2017), 15.

Catatan Singkat

  1. Souisa, “Makan Patita,” 10.
  2. , 20

Bibliografi

Souisa, Nancy. “Makan Patita: Nilai dan Maknanya dalam Membangun Pendidikan Kristiani yangKontekstual.” Disertasi. Universitas Kristen Satya Wacana, 2017. Untuk bentuk sumber lain (berita, majalah, situs web, komunikasi pribadi, dll), harap baca manual gaya Chicago .